Aproveitando o espírito musical exacerbado que tomou meu peito, tempo e contratempo nestes dias, hoje resolvi deixar aqui minhas impressões sobre um filme que assisti tem algum tempo (na verdade ontem) sobre a tradicional e lamuriosa música lusitana, o fado.

Fados é a nova película de Carlos Saura, diretor que gosto muito e que tenho certa predileção pela estética musical de seus últimos filmes. A crítica atual menosprezou este último filme justamente por isso. Ter uma estética muito próxima dos últimos filmes de Saura. Ora, se por um lado eles elogiam por outro eles ficam enfadados. Claro, não espere uma amostra brilhante cinematográfica de musical como Buena Vista Social Club, por exemplo, mas também não espere ficar enfadado com a estética de Saura (ok eu dispenso a participação de Caetano Veloso no filme, mas Chico Buarque está lá para salvar-nos!). No entanto, mesmo assim, fadado fico eu, pois no final das contas, adorei a sensibilidade do filme e todo o cancioneiro tradicional lusitano retratado ali.

O Fado é uma música de sentimento. Assim como aqueles que buscam em Fernando Pessoa uma lógica que não a sentimental não a encontram, no fado também não. O Fado é a canção da maturidade. Feita por aquele que ficou para contar a história. Sua própria história. E como todos deveriam saber toda história pessoal não tem apenas momentos felizes. Tem muitos momentos tristes e de dor. Cantar a estes momentos e saber transformá-los em expressão, em poesia e motivação para concertar as coisas no futuro ou no presente de quem os canta é tarefa fadista. É tarefa para poucos. Somente aqueles que têm a sensibilidade aflorada e que sabem se comover com a lua ou o passar dos gatos lusitanos sabe a emoção de se cantar um fado.

Por estes motivos eu indico o filme Fados de Carlos Saura. Mas indico apenas para aqueles que sabem sentir. Apenas aqueles que se comovem com sentimentos, com a vida e com a música que toca os corações. Para aqueles pragmáticos, duros e que olham para a maturidade da alma e do coração como algo a se desbravar apenas, eu aconselho a passar longe do filme de Saura. Para todos os outros que vivem do sentir, que se entreguem ao Fado!

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Vídeos do Filme.

"All alone, or in twos
The ones who really love you
Walk up and down outside the wall
Some hand in hand
Some gathering together in bands
The bleeding hearts and the artists
Make their stand
And when they've given you their all
Some stagger and fall after all it's not easy
banging your heart against some mad buggers
Wall"

- Pink Floyd, Outside the wall.

Quando eu era criança, algo comum de se ver eram as imagens da queda do muro de Berlim que bombardeavam a programação da televisão. O fato era recente e existia todo um clima de euforia (ou pavor) com a desfragmentação do leste europeu.

Em verdade, a propaganda ocidental era massiva e massificante. E, além disso, vivíamos anos em que a cada fim de semana um país novo se formava naquela região. Lembro-me bem de ter de atualizar meu Atlas escolar anualmente, inclusive.

Mas enfim, mais uma vez estamos sendo bombardeados com imagens do muro de Berlim caindo. Comemorações no mundo inteiro. Derrubar este muro tem todo um significado social e apropriações diversas. De um lado o triunfo estadunidense sobre o que eles acreditam ser a liberdade. De outro o saudosismo de quem viveu aquela época e lá morava. Afinal, existem coisas que o filme “Adeus, Lênin” não mostra. Antes de derrubarmos o muro se tinha quase nada. Após o muro se tem tudo....porém não se tem dinheiro suficiente para obter esse tudo. Será que foi tão revolucionário assim derrubar o muro de Berlim? Mas enfim, esta é outra discussão.

Hoje gostaria de pensar em outros muros. Outros muros que existem espalhados pelo mundo e que precisamos derrubá-los.

Vamos ponderar um pouco. Derrubamos o muro de Berlim em 1989. Um muro que existia sim, mas que era visível e palpável. E os outros muros que perduram ainda hoje e são invisíveis fisicamente, mas plenamente reais?

O muro de desigualdades entre os países ricos e pobres no mundo todo, ou quem sabe o muro que existe entre os ricos latifundiários e os miseráveis sertanejos, camponeses e demais desprovidos de terra, renda e perspectiva de trabalho, não apenas em nosso vasto Brasil, mas em toda a América latina? E as veias abertas daquele que não têm sequer um prato de comida e que sangram em rios de vermelha desigualdade? Não se derruba nunca o abismo existente entre classe dominante e classe dominada, campesino, operários, trabalhadores e toda sorte de proletários?

E os nossos muros de moralidade duvidosa? Esses mesmos muros que excluem pobres, negros, favelados e insubordinados? Como mudar e como destruir, pois é preciso destruir, estes muros? Não estando em Berlim e não sendo feito de concreto, mas sim de bases histórico-sociais bem mais sólidas, como fazer para derrubá-los?

Pensemos que eles estão lá. E nós aqui. É assim como gostam de pensar, não? Como diria uma antiga canção de rock progressivo é possível fazê-los sentir, mas não pensar. Afinal, como ser otimista em dias como esses? Você consegue ser otimista?

Ser otimista ou pessimista é uma escolha vital para a derrubada destes muros. Eu particularmente sou partidário da idéia de Gramsci de “pessimismo da inteligência, otimismo da vontade”. Temos de entender racionalmente que as coisas estão ruins, para só assim por meio da vontade otimista de mudança derrubarmos estes muros com fortes golpes.

E que nunca se esqueça que do outro lado do muro não existe algo execrável. Existe algo humano. Existe algo igual a você. Manter estes muros sejam eles visíveis e invisíveis é cercear o direito da humanidade de ser humana. Por isso devemos empunhar os martelos da vontade e derrubarmos tijolo por tijolo estes muros.

Do contrário terminaremos totalmente cercados.

Quando tinha 17 anos eu li pela primeira vez um livro de Hermann Hesse. Sidarta era este livro e despertou-me cá dentro em meu peito um espírito libertador que modelou a forma como tratei as pessoas e a vida até os dias de hoje, devo dizer. Wilde, Yeats, joyce, Lorca, Sartre...todos estes me fizeram pensar e sentir. Hesse, por sua vez, me ajudou a sentir e a pensar em sociedade mas sem me distanciar do meu EU. Sendo sempre o Pária que sou, mas que mesmo assim ainda teima em buscar essa tal felicidade. Ou buscar o meu eu. Que nunca deixará de ser o OUTRO.

E pensando nisso, hoje deixo aqui um trecho de outro livro de Hesse igualmente brilhante. E que todo Outsider deveria ler. O Lobo da Estepe.


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"Você muitas vezes desejou abandonar este tempo, este mundo, esta realidade e entrar em outra realidade mais adequada para você, num mundo sem tempo. Faça-o, querido amigo, eu o convido a isso. Você já sabe onde se oculta esse outro mundo, já sabe que esse outro mundo que você busca é sua própria alma. Somente em seu próprio íntimo vive aquela outra realidade que você deseja. Não posso dar-lhe nada que já não exista em você mesmo, não posso desvendar-lhe outro mundo de imagens senão o de sua própria alma. Não posso dar-lhe nada senão a oportunidade, o impulso, a chave, eu o ajudarei a tornar visível seu próprio mundo, isso é tudo"


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Ter 17 anos pode ser algo muito estranho. Mas Hesse me salvou naquele momento. Assim como Hesse me salvou neste ano de transformação.

17 Anos - Julho de 2004.

"Já logo será tempo, marcha para as grandes honras,
Cara prole dos deuses, grande filho, tu, de Júpiter!
Vê como estão de acordo o mundo de pesada abóboda
E as terras todas, e a extensão do mar, e o céu profundo!
Vê como, com os séculos por vir, tudo se alegra.
A última parte desta vida seja-me tão longa,
Que para te dizer os feitos não me falte o alento!
O trácio Orfeu não poderá vencer-me nestes cantos,
Nem Lino, ainda que a Orfeu a mãe Calíope socorra
E por seu turno a Lino dê assistência o belo Apolo.
Se competir comigo o próprio Pã, por juiz a Arcádia,
Dar-se-á por vencido o próprio Pã, por juiz a Arcádia."

-Virgílio, Bucólicas.

 

 

 

O que para qualquer um apaixonado pelos cantos surreais da realidade perceptiva atrai mais que a própria abstração de suas tonalidades coloridas? Ouso dizer que o espírito bucólico que acomete todo aquele que deseja libertar o coração e a alma dos pesos mais ternos.

Este é um post breve. Um post feito apenas para relatar que as matizes surreais de meu peito caminham sob a melodia surreal da bucólica flauta de meus dias no campo.

Meus planos futuros têm caminhos diversos. Em verdade, tracei rotas, gastos, fiz contas e planejo para os próximos meses caminhos bem distantes desta terra. Alguns perigosos e outros apenas apaixonantes. 

Todos deveriam buscar o espírito bucólico que o surrealismo simples pode nos dar.

Em verdade, procuro o espírito da Éclogas de Virgílio em meu pensamento e coração. Mas quem, gauche na vida, não procura?

 Escapar das sirenes e do circo em chamas! Ah eu digo, eu bem digo. Meu empenho é este. Não quero a banalidade dos dias repletos de pesar e daqueles que procuram a liberdade e nada mais. Quero apenas encontrar a poesia diária que consome e voar por prados nunca antes imaginados, apesar de materialmente vistos por quem tiver olhos e disposição para caminhar com botas largas por várias sendas através. É o glamour feérico do sonhar. Do desconhecido. Desbravai! Este é o meu lema.

Corre, corre ribeirinho
Se aninhe em meu peito, ave brejeira
Se nada mais me toma o espírito
Seguirei Viagem forte e certeira
Amarrado à flecha de Quíron
Que me toma sempre a dianteira.

 

Nada podem as bombas  quando sobra meu coração gitano e meu canto de bardo. A flauta dos meus poemas diários e a busca incessante pelo surrealismo bucólico. "Vem humana criança ao folguedo! Pelas águas e pelo arvoredo! Uma fada te traz pela mão, pois no mundo existe tristeza demais para tua compreensão!" Eu canto. Tu cantas. Então não pense em solitude. Pense no sonhar. Deixe o vento te levar. Antes quando criança tinha medo do vento carregar-me  para terras distantes. Depois vi que isso era o importante e meu medo passou a ser ficar trancafiado em um armário por décadas e não conseguir nunca sair por terra e ver o que tanto desejei. Por vezes fazia trouxa. Por dias fiz planos concretos. Hoje, homem feito eu vejo o que tanto quero. Sinto o que preciso. De minhas botas e nada mais.

 Deixe-me voar pequeno passaro brejeiro! Deixe-me! Além de Passargada e muito além de Tir na n’Óg! Quero voar como naquela pintura russa que nos encara apotropaicamente e nos chama para viver todas as aventuras que a vida nos propõe. Minha semiótica é onírica e surrealista.

Hoje sou Ícaro vestido de verde folha.
Apenas aguardem notícias dos mais diversos locais do mundo visível e invisível.É tudo o que prometo aos conformados.

Sigam-me os que não desistiram.

Saudade


Quero um sorriso largo
amarelado pelo café
com aroma de conversas
que contemple o vazio de minh'alma
e sorria em desdém.

Quero um abraço fraterno
de amigo muito esquecido
que me retorna contente
desejando nada mais
que as conversas ausentes
do meu copo já vazio de café.

Te quero e te quero muito.
Quero tuas notícias quentes
quero saber da felicidade
e dos dias futuros
quando não duros
da tua presente ausência.


- 06/11/2009

Hoje sentado em uma das cadeiras de minha faculdade e olhando a noite quente que chegava e deitava-se sobre a Baía de Guanabara tive um pensamento inusitado sobre minha vida e sobre meus atos nos últimos dias, semanas, meses e anos.

 

Olhando para aquele céu de cores estranhas, tão estranhas quanto meus pensamentos. Um raio cortou os céus do Gragoatá e segundos depois um estrondoso som invadiu a sala em que eu tentava em vão assistir uma aula.

 

Foi-se o tempo das gragoatardes é verdade e eu estou de saída. Tenho planos e os colocarei em prática. Rápido como um relâmpago. Forte como um raio. E com estrondoso barulho futuro. Ser denso assim é para poucos.

 

Nesta noite de estrelas distantes e coração quente eu sou um Raio. Nestes termos. Um clarão fugaz que guarda o estrondoso barulho de meus sonhos que estão por vir. Que anuncia a chuva que a tudo lava e que aterroriza aqueles que preferem a calmaria dos céus primaveris. Definitivamente eu sou um raio. Nunca saberei onde cairei, mas prometo ser visceral, arrebatador e saber exatamente o que sou. Um raio que rasga os céus.

 

Taranis me guarde.

 

 

“Sou apátrida por três razões:
como nativo da Boêmia na Áustria,
como austríaco na Alemanha
e como judeu no mundo inteiro.
Sou um intruso em toda parte!”
– Gustav Mahler

 

O grande compositor austríaco Gustav Mahler tinha consciência de que o fato de ser judeu o atrapalhava e muito em sua carreira enquanto maestro e, sobretudo, compositor. Ser um judeu na Europa no final do século XIX e início do XX era ser cerceado socialmente em vários lugares. E veja bem, estamos falando de um período histórico anterior a Auschwitz ou Nuremberg.

O antissemitismo europeu sempre foi algo velado. Os judeus estavam lá em suas comunidades fechadas e praticamente não faziam parte das atividades nacionais que pertenciam geográfica e juridicamente.  E por serem tão velados em suas atividades que acabaram por alimentar monstros em alcovas nacionalistas.

Hannah Arendt em sua busca pelas possíveis causas basilares do fenômeno dos movimentos totalitários na Europa chega à conclusão de que a figura semita no território europeu contribuiu em muito para a erupção nacionalista destes grupos, principalmente por conta da distinção cultural existente nestas comunidades.

Bem verdade que falar abertamente disso é tocar em feridas que as comunidades judaicas européias não querem nem de longe lembrar. Em verdade, é polêmica garantida. Afinal, como falar da parcela de culpa histórica e social das comunidades judaicas naquilo que veio a se voltar contra as mesmas e as transformaram nas grandes vítimas da segunda grande guerra? Deveras complicado, devo dizer. No entanto, é necessário enfiarmos o dedo nas feridas da história humana. Quanto mais sangue e sujeira de lá sair, melhor.

Vamos citar o conhecido caso Dreyfus.  A grande motivação para escrever este post foi o caso Dreyfus na verdade.  Assisti tem alguns dias o filme “Bastardos Inglórios” onde o diretor faz uma inversão de valores acerca da figura do Judeu no bojo da segunda guerra. O filme todo não é de meu agrado, principalmente por não gostar particularmente da estética cinematográfica de Tarantino. No entanto, em uma de suas primeiras cenas um nome de uma família camponesa judia guardada ( e massacrada posteriormente) em um sótão me vem em mente. Seu nome era Dreyfus.

O caso Dreyfus é justamente o fato histórico emblemático que marca essa idéia antissemita em solo europeu. A erupção de algo que existia de forma latente e que ninguém se dava conta. A idéia de que o modus vivendi judaico não era apreciado em nenhum lugar da Europa, até mesmo  na tão igualitária, fraternal e liberal França!

Em 1894 o soldado de origem Judaica Alfred Dreyfus é acusado de ser um espião a serviço dos alemães. Os documentos, no entanto, eram falsos. Mesmo assim Dreyfus foi condenado por alta traição e extraditado para a Ilha do Diabo, na Guiana Francesa. Sinceramente, eu ficaria por lá.

A opinião francesa se dividiu abertamente entre os que eram a favor e contra Dreyfus. O ódio antissemita era evidente. O desenrolar do processo durou 16 anos. Nesse ínterim, Dreyfus ficou marcado como baluarte do ódio a figura semita no país. Afinal, mesmo depois de absolvido e dado como inocente, Dreyfus era hostilizado pelos demais franceses. E estamos falando de décadas antes da ascensão do nazismo e das Leis de Nuremberg (1935).

O estado de guerra civil ideológica era claro. Arrisco-me dizer que nos salões da Belle Époque dançava-se sob um chão de vidro onde ao se olhar para baixo poderia se observar toda a hipocrisia e sujeira social onde uma sociedade inteira se alicerçava. Precisou a figura de Émile Zola se sobressair como intelectual e ativista ( o primeiro da espécie, demos graças!) para opinarem sobre o assunto de forma coerente. E mesmo assim, incomodados como estavam, o antissemitismo prevaleceu.

No entanto, as Leis de Nuremberg , anos mais tarde, vieram  corroborar com uma posição antissemita naturalizada pela sociedade européia. Inclusive para as comunidades judaicas, o que é desconcertante para as mesmas admitirem. Principalmente após a desgraça de Auschwitz.

As leis de Nuremberg não abalaram a comunidade Judaica. Os judeus ricos que moravam então nas cidades resolveram esperar. E o Nazismo cresceu. Tem alguns meses que assisti a uma releitura  de “Um Homem Bom” para o cinema. Lembro-me de debater sobre este filme logo após sair do cinema e chegar a conclusão com minha interlocutora de que é de um hipocrisia sem medida simplesmente esperar as coisas acontecerem.  E foi justamente o que aconteceu. Enquanto pobres, sem dinheiro ou emprego eram atacados e enviados para campos de concentração não havia problema. Agora quando essas ações chegam até as classes mais abastadas...ai a opinião pública faz frente. A comunidade judaica com maiores recursos não se manifestou. Viu o nazismo ascender de camarote e pagou para ver. Uma lástima.

O antissemitismo não pode ser negado. Principalmente na história européia onde ele existe desde a idade média e passou a ser um preconceito caseiro que acabou resultando nas mazelas assistidas na segunda grande guerra. No entanto, a noção de etnia surgiu com os próprios judeus que tentavam a todo custo se distanciar das comunidades que faziam parte, tendo até mesmo outra língua, outros costumes e regras próprias de comportamento. A combinação destas duas vertentes com uma europa pós primeira guerra sedenta por achar um culpado resultou em uma das maiores vergonhas para a humanidade e que até hoje dá frutos podres.

Versos escritos sem pena, mágoa, dor ou qualquer outro sentimento que poderia ter agarrado na terra batida de minhas botas. Apenas para selar a sexta feira e pensamentos bobos. Amanhã voltamos com nossa programação normal.

p.s. Não vou traduzir meus próprios versos para minha língua. É por demais estranho.

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Oú en est-on?

Oú en est-on?
Aujourd’hui je vais bien
Mas le passé en reflechissant
Dois se enivre du vin

On ne s’y retrouve pas
Notre vie, eloigné et très different
Et notre coeur très malade
Avec les choix pour nous faisant

Comment Oublier la bonheur et la tristesse ?
Les souvenirs sont immortelles
Et notre rêves une paysage sauvage
Qui je les veux perpetuer à ma mémoire veille.

Dedico este poema de Fernando Pessoa ao cotidiano inesperado.



"Vem sentar-te comigo Lídia, à beira do rio.
Sossegadamente fitemos o seu curso e aprendamos
Que a vida passa, e não estamos de mãos enlaçadas.
(Enlacemos as mãos.)

Depois pensemos, crianças adultas, que a vida
Passa e não fica, nada deixa e nunca regressa,
Vai para um mar muito longe, para ao pé do Fado,
Mais longe que os deuses.

Desenlacemos as mãos, porque não vale a pena cansarmo-nos.
Quer gozemos, quer nao gozemos, passamos como o rio.
Mais vale saber passar silenciosamente
E sem desassosegos grandes.

Sem amores, nem ódios, nem  paixões que levantam a voz,
Nem invejas que dão movimento demais aos olhos,
Nem cuidados, porque se os tivesse o rio sempre correria,
E sempre iria ter ao mar.

Amemo-nos tranquilamente,   pensando que podiamos,
Se quiséssemos, trocar beijos e abraços e carícias,
Mas que mais vale estarmos sentados ao pé um do outro
Ouvindo correr o rio e vendo-o.

Colhamos flores, pega tu nelas e deixa-as
No colo, e que o seu perfume suavize o momento -
Este momento em que sossegadamente nao cremos em nada,
Pagãos inocentes da decadência.

Ao menos, se for sombra antes, lembrar-te-as de mim depois
Sem que a minha lembrança te arda ou te fira ou te mova,
Porque nunca enlaçamos as mãos, nem nos beijamos
Nem fomos mais do que crianças.

E se antes do que eu levares o óbolo ao barqueiro sombrio,
Eu nada terei que sofrer ao lembrar-me de ti.
Ser-me-ás suave à memória lembrando-te assim - à beira-rio,
Pagã triste e com flores no regaço. "

Esse poema ( ou devaneio) foi escrito na bela Ilha de São Luís do Maranhão. Olhando para aquele mar salgado e que marcava o fim do mundo. Com uma flauta em uma mão e um caderno na outra a inspiração das musas tocou meu coração. Acho que foi nesse momento que recuperei meu amor próprio.



Poema para o mio cardio.

 

Tem dias que sentimos no peito
Aquela fisgada típica de quem sonha
As cordas cardíacas então ressoam
Uma antiga canção gitana.

Não é difícil evocar as musas.
Filho de Clio como sou
Entrego-me aos delírios de Euterpe
Minha prazerosa flautista.

E nesse lancinante sentir
Salta o meu bucólico Sátiro
Mortal, porém mágico
Que dança a mania das loucas bacantes.

O verde de meus dias jogava-se ao mar salgado.
Lá onde se perde o coração e o amigo
Triste como as ondas do mar de Vigo
Onde poetas perderam a vida a se jogar.

Mas hoje, mio cardio
Sinto no peito o quanto bates
E nesse sonho, por favor, arrebate
O menino que dorme o sono das maçãs.

Desejo o bater leve
A música sem contratempo
A nota longa
De minha (di)fusa cardíaca.

Adiante, Adiante!
Pois nesse mundo circular
O sonho é tudo o que resta
Ao lunático que sorri sem pensar.

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